শ্রী পঞ্চমীতে/সরস্বতী পূজার সময় কি হাতে খড়ি বা বিদ্যা আরম্ভ করা উচিৎ ?

চিরকাল দেখে এসেছি- সরস্বতী পূজার দিন হাতে খড়ি।

শ্রী পঞ্চম্যাং লিখেন্নৈব ন স্বাধ্যায়নং কদাচন।

বাণীকোপমবাপ্নোতি লিখনে পঠনেহপি চ।

শ্রীপঞ্চমীতে লিখিবে না, পড়িবে না ।


"সরস্বতী পূজার দিন লেখা-পড়া নিষেধ...... এই দিন হাতে খাড়ি টা সম্পূর্ন অশান্ত্রীয়৷ হতে খাড়ির জন্য অন্য দিন আছে, তাকে বিদ্যারম্ভ বলে। সেটি হিন্দু ধর্মের দশবিধ সংস্কার এর মধ্যে একটি ৷ বিদ্যারম্ভের দিন আলাদা ভাবে পঞ্জিকায় থাকে, বাণী বন্দনার দিন বিদ্যারম্ভ করা অশাস্ত্রীয়।

সরস্বতী পূজার সময় বা কাল নির্নয়ঃ

"মাঘে মাসি সিতে পক্ষে পঞ্চমী যা শ্রিয়ঃ প্রিয়া।

তস‍্যা পূর্বাহ্ন এবেহ কার্য্যঃ সারস্বতোৎসবঃ।।"

মাঘ মাসে (কখনও কখনও ফাল্গুল মাসে; যেমন এই বছর) শুক্ল পক্ষের পূর্বাহ্নকালিন পঞ্চমীতিথিতে সারদোৎসব করতে হবে। এখানে সারদোৎসব অর্থে সরস্বতীপূজার কথা বলা হয়েছে। দেবীর অপর নাম সারদা।

পূর্বাহ্ন অর্থে দিনের সূর্যোদয় তথা তিন ঘন্টা। অর্থাৎ যদি সূর্যোদয় ৬টায় হয়, তবে পূর্বাহ্নকাল সকাল ৬-৯টা পর্যন্ত। অর্থাৎ এই ৯টার মধ্যে দেবী সরস্বতীর পূজা বা শ্রীপঞ্চমীকৃত‍্য অথবা লেখনী মাস‍্যাধার পূজা সমাপ্ত করতে হবে এটাই শাস্ত্রীয় নিয়ম ও বিধান।

ধরা যাক, ২২ই মাঘ পঞ্চমী আরম্ভ হয়েছে সকাল ১০টায় এবং ২৩ই মাঘ পঞ্চমী শেষ হচ্ছে সকাল ৮টায়। তবে এক্ষেত্রে ২৩ই মাঘই শ্রীপঞ্চমী তথা সরস্বতী পূজা হবে।

আবার, যদি ২২ মাঘ সকাল ৮:৩০/৮:৪৫ পঞ্চমী আরম্ভ হয়েছে এবং পরের দিন ২৩ই মাঘ পঞ্চমী শেষ হচ্ছে সকাল বা ভোর ৫/৫:৩০/৬ এমন সময়, তবে সেক্ষেত্রে পূর্বদিন অর্থাৎ ২২ই মাঘ পূর্বাহ্ন পাওয়ার জন‍্য ২২রা মাঘেই পূজা হবে।

উভয় ক্ষেত্রে সূর্যোদয় ৬ ঘটিকা ধরা হলো।

আমরা দেখি বা দেখে আসছি যে সরস্বতীপূজোর দিন আমরা হাতে খড়ি করিয়ে থাকি। তবে এই নিয়মটি সম্পূর্ণ ভুল একটি প্রচলিত প্রথা।


বলা হচ্ছে,

"পঞ্চম‍্যাং পূজয়েল্লক্ষ্মীং পুষ্পধূপান্নবারিভিঃ।

মস‍্যাধারং লেখনীঞ্চ পূজয়েন্ন লিখেত্ততঃ।।"

অর্থাৎ, মাঘ(কখনও ফাল্গুনমাসে) মাসের শুক্লাশ্রীপঞ্চমীতে পুষ্প-ধূপ-অন্ন-জলাধার দ্বারা দেবী লক্ষ্মী সহ মস‍্যাধার-লেখনীর পূজা করিবে। তথাপি লিখিবে না। এখানে "পূজয়েন্ন লিখেত্ততঃ" এটির অর্থাৎ পূজা করবে কিন্তু লিখিবে না।

অর্থাৎ হাতেখড়ি সরস্বতীপূজার দিন বা শ্রীপঞ্চমীতে নিষিদ্ধ।

দ্বিতীয় প্রমাণ,

"শ্রীপঞ্চম‍্যাং লিখেন্নৈব ন স্বধ‍্যায়ং কদাচন।

বানীকোপমবাপ্নোতি লিখনে পঠনে অপি চ।।"

অর্থাৎ শ্রীপঞ্চমীতে লিখিবে না এবং পড়িবেও না। ঐ তিথিতে লিখলে বা পড়লে সরস্বতী কোপভাজন হন।

অর্থাৎ শ্রীপঞ্চমীতে হাতেখড়ি বা বিদ‍্যারম্ভ সম্পূর্ণভাবে নিষিদ্ধ।

 


তাহলে হাতেখড়ি কবে হবে??

পঞ্জিকায় বিদ‍্যারম্ভ বলে তারিখ দেওয়া থাকে উক্ত দিনে গনেশাদি দেবতার পূজা করে লক্ষ্মী-সরস্বতী, নারায়ণসহ যথাশক্তি নিয়ম পূর্বক পূজা করে হাতেখড়ি বা বিদ‍্যারম্ভ করতে হয়।

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

লোকনাথ ব্রহ্মচারী এর সংক্ষিপ্ত জীবনী

Image
  লোকনাথ ব্রহ্মচারী একজন ত্রিকালদর্শী , যোগী   ও সন্ন্যাসী । তিঁনি ভক্তদের কাছে বাবা লোকনাথ নামে পরিচিত । লোকনাথ ব্রহ্মচারী ১৭৩০ খ্রিষ্টাব্দের ৩১ আগস্ট ( বাংলা ১৮ ভাদ্র , ১১৩৭ বঙ্গাব্দ ) ২৪ পরগণার কচুয়া গ্রামে একটি ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম রামনারায়ণ ঘোষাল এবং মাতা কমলাদেবী । তাঁর বাবা ছিলেন ধার্মিক ব্রাহ্মণ । তিঁনি তাঁর বাবা-মায়ের ৪র্থ পুত্র।   ১১ বছর বয়সে উপনয়নের পর বাবা লোকনাথ ভগবান গাঙ্গুলি র শিষ্যত্ব লাভ করেন । তাঁর প্রিয় সখা বেণীমাধব চক্রবর্তী ও ভগবান গাঙ্গুলীর শিষ্যত্ব লাভ করেন।   দীক্ষাগুরু ভগবান গাঙ্গুলী কয়েক বছর দেশে বাস করে ন। পরে লোকনাথ বাবা ও বেণীমাধব কে সাথে নিয়ে কালীঘাটে আসেন ।পরে ভগবান গাঙ্গুলী তাঁদেরকে নিয়ে বারাণসীতে গমন করে । দীক্ষাগুরু দেহত্যাগ করার পূর্বে ত্রৈলঙ্গ স্বামীর হাতে তাদের ভার দিয়ে যান।   লোকনাথ বাবা আফগানিস্তান , মক্কা , মদিনা ইত্যাদি স্থান অতিক্রম করে আটলান্টিক মহাসাগর উপকূল পর্যন্ত গমন করেছিলেন। মক্কাদেশীয় মুসলিম লোকজন তাঁকে অত্যন্ত শ্রদ্ধা ক রতেন ।...
Read more

সমবয়সী কিংবা বয়সে ছোটদের নমস্কার দেওয়া উচিত?

Image
  গতকাল রাতে আমার সমবয়সী এক বন্ধু আমাকে ইচ্ছামত ধোলাই 😍😂 দিয়েছে। কারণ সে ফোন করলে আমি কেন তাকে শুরুতেই ‘ নমস্কার ’🙏 জানাই। ওর মন প ‌ রিস্কার ! ওর আপ ‌ ত্তি হ ‌ লো : তু ‌ মি আ ‌ মি সমবয়সী। সুতরাং আমাকে কেন নমস্কার দি ‌ বে কিংবা আ ‌ মি কেন তোমা ‌ কে নমস্কার দিব ?   আমি কেন বন্ধুকে বা তোমাদেরকে নমস্কার 🙏 দিই ... সংস্কৃত নমস্ ধাতু থেকে উৎপন্ন নমস্কার কথাটির আভিধানিক অর্থ হলো - " প্রণাম করা ", " সম্মান করা " অথবা " ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে নত হওয়া " ।   যার যার ইষ্ট অনুসারে কিংবা গুরুবাদী মতাদর্শে বিভিন্ন শব্দ যেমন : হরেকৃষ্ণ , জয়গুরু , জয় মা ইত্যাদি উচ্চারিত হয়। কিন্তু নমস্কার 🙏 সার্বজনীন। নমস্কার মুখে উচ্চারণের মাধ্যমে এবং ষষ্টাঙ্গে বা অষ্টাঙ্গে প্রণাম করা হয়।     বিশ্ব ধর্ম সম্মেলেনে আমেরিকায় বিশ্ববরেণ্য দার্শনিক ড . মহানামব্রত ব্রহ্মচারীকে একজন খ্রিস্টান ভদ্রলোক জিজ্ঞাসা করলেন - নমস্কার কেন করি ? তিনি ভদ্রলোককে ইংরেজিতে উত্তর দিলেন - ...
Read more

অষ্ট সখী সম্পর্কে অজানা এ তথ্য জানেন তো?

Image
বৃন্দাবনে শ্রীরাধিকার সখীদের কথা পুরাণে বর্ণিত হয়েছে। রাধার ছিলেন আট সখী , তাঁদের বলা হয় অষ্টসখী। বৈষ্ণবদের কৃষ্ণভজনার নানা পথের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ ধারা হল সখীভাবে শ্রীকৃষ্ণ ভজনা করা। ললিতা সখী যিনি ভক্তমহলে এই ধারার অন্যতম সিদ্ধসাধক। বলা হয় স্বয়ং চৈতন্যদেব ছিলেন এই রাধাভাবে কৃষ্ণভজনার অন্যতম পথ প্রদর্শক। বৈষ্ণব পরিমণ্ডলে তাঁকে বলা হয় রাধাকৃষ্ণের মিলিত তনু , ‘ রাধাভাবদ্যুতি সুবলিত্যং কৃষ্ণস্বরূপম্ ‌’ । রাধারানীর ০৮ জন   সখী ছিলেন, তাঁরা হলেন- ললিতা, বিশাখা , চিত্রা , ইন্দুলেখা , চম্পকলতা , রঙ্গদেবী , তুঙ্গবিদ্যা এবং সুদেবী। তাদেরকে একত্রে অষ্ট সখী বলা হয়। ললিতা সখী: পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণ এর অন্যতম প্রধান সেবিকা ললিতা সখী। অষ্ট সখীদের মধ্যে ললিতা সখী প্রধান ছিলেন। রাধারানির সবচেয়ে প্রিয় সখী ছিলেন ললিতা। আট সখী অনেক শিল্পে পারদর্শী ছিলেন। সঙ্গীত এবং প্রকৃতির রহস্য সম্পর্কে তাঁদের গভীর জ্ঞান ছিল। ললিতা সম্পর্কে কথিত আছে যে , তিনি ময়ূরপুচ্ছ রঙের শাড়ি পরতেন। ললিতা...
Read more