আসুন ধর্মের কথা বলি

এখন   ২০২২ ইং  সাল ,   বঙ্গাব্দ  ১৪২৯। সুলতান আকবর যদি বঙ্গাব্দ/বর্ষের ( বাংলা ক্যালন্ডার) প্রতিষ্ঠাতা হতেন তাহলে বাংলা মাসের নাম হতো হয়তো এমন: ফারওয়ারদিন , অর্দিবেহেশ্‌ত , খোরদাদ , তির , মোরদাদ/আমোরদাদ , শাহ্‌রিওয়ার , মেহ্‌র , আবান , আজার , দে , বাহমন এবং এসফান্দ/এসপান্দ । আর সুলতান আকবরের জন্ম হয়েছিল ইং ১৫৪২ সালে/ খ্রিস্টাব্দে অর্থাৎ আজ থেকে মাত্র ৪৮০ বছর আগে অথচ এখণ বাংলা ১৪২৯ বঙ্গাব্দ চলে। আর আকবর যদি ফসলি সন প্রবর্তন করতেনই তাহলে শুধু বাংলার জন্য কেন করলেন ? সমগ্র ভারতবর্ষের প্রত্যেকটা রাজ্যের জন্য আলাদা আলাদা সন প্রবর্তন করতেন ফসলের হিসেব করলে। অথচ বাংলা সন শুধু বাংলা অঞ্চলেই পালিত হয় । আর যে অঞ্চলে মুঘলদের কর্তৃত্বই ছিলনা সেসময়! বাংলার রাজা শশাঙ্কই যে বঙ্গাব্দের প্রতিষ্ঠাতা তা বারো মাসের নামগুলোতেই প্রামাণ্য পায় । কারণ সবগুলো নামই সনাতন ধর্ম হতে এসেছে , অর্থাৎ সনাতন ধর্মের দেবতাদের নামানুসারে সকল গ্রহ ও নক্ষত্রগুলোর নামকরণ করা হয়েছে। চাঁদের ২৭টি নক্ষত্র৷ সেই একেকটি নক্ষত্রের নাম অনুযায়ী নামকরণ করা হয়েছে বাংলা মাসের । বিশাখ...

শঙ্খ একটি পবিত্র বস্তু , প্রতিটি গৃহস্থে মঙ্গ ল এবং অশুভ   নাশের জন্য নিয়মিত শঙ্খধ্বনি করা উচিত। শঙ্খ শব্দটি এসেছে দুটি সংস্কৃত শব্দ ' শাম ' ও ' খাম ' থেকে। ' শাম ' শব্দের অর্থ শুভ এবং ' খাম ' শব্দের অর্থ জল । এই শব্দের মিলনে সৃষ্টি হয়েছে ' শঙ্খম ' শব্দটি। আর শঙ্খধ্বনি একটি বিশেষ্য পদ যার অর্থ শঙ্খের শব্দ। শঙ্খকে শাঁখ , শাখ , কম্বু ইত্যাদি বলা হয়ে থাকে।   মঙ্গলাচরণে শঙ্খধ্বনি সুপ্রাচীন বৈদিক প্রথা। সাধারণ গৃহস্থে ব্যবহৃত শঙ্খ ছাড়াও গণেশ শঙ্খ , গোমুখ শঙ্খ , কৌড়ি শঙ্খ বিশেষ মঙ্গলশঙ্খ হিসাবে প্রসিদ্ধ। এই শঙ্খসমূহ শ্রীবিষ্ণুর বিগ্রহে স্থান দিয়ে শ্রীবিষ্ণুস্বরূপে নিত্যপূজায় গৃহস্থের কল্যাণ হয়। এই শঙ্খসমূহ বামাবর্তী শঙ্খ , অর্থা ৎ শঙ্খসমূহের ঘূর্ণন বামদিকে । এছাড়া দক্ষিণাবর্তী শঙ্খ (অর্থা ৎ এর ঘূর্ণন ডানদিকে) বা ভালামপুরী শঙ্খ অত্যা ধিক শুভ শঙ্খ হিসাবে পূজিত হয়। হিন্দু ধর্মের বিভিন্ন মঙ্গকার্যের সাথে শঙ্খ জড়িত। হিন্দু সধবা রমণীরা হাতে শঙ্খ দিয়ে তৈরী "শাখা" পরে। বিভিন্ন পূজা-পার্বণ এবং শুভ কাজের শুরুতে বিশেষভাবে ...